Home
Мои записи Френд-лента Календарик Обо мне Взгляд из дюзы / Spaceship Rear View Предыдущие записи Предыдущие записи Следующие записи Следующие записи
Записки дюзометриста - Август, 7, 2002
О жизни, о фантастике, о кино и чуть-чуть о себе
barros
Песня Городницкого
Утром по "Радио Вертикаль" поймал хвост песни Городницкого об уличном скрипаче и культуре, которая несмотря ни на что живет, хотя бы и на то, что ей подают. Там еще была фраза про бумажный рубль, на котором год от года все больше нулей.

Никому текст не попадался? Очень хочется. В сети не нашел...
barros
Эгалите
Эгалите не должно быть слишком много. При полном эгалите начинают играть роль вспомогательные контрэгалитарные факторы, ранее придушенные явным отсутствием равенства.

Приведу простой пример. На недоумка невозможно воздействовать интеллектом. Зато на интеллектуала очень даже можно воздействовать кувалдой. При сохранении полного эгалите во всех остальных аспектах физическая сила становится более значимым, чем интеллект, фактором социального выживания индивидуума, а горилла - нашим светлым эволюционным будущим.

Другой пример. Политика. Допустим, есть экспертная группа, которая олицетворяет политический профессионализм. И есть массовый электорат, который голосует за клинических... мнэ... непрофессионалов. Через которых профессионалы и вынуждены проводить (как правило, безуспешно) все, что они наэкспертили. При этом как бы не секрет, что экспертные группы все-таки пытаются "продавить" в массы свои заключения, тратя на это офигительные государственные деньги и не получая, как правило, никакой значимой в стратегическом плане отдачи. Эгалите оборачивается политической неэффективностью.

Эволюция по Дарвину невозможна при полном эгалите, ибо она движима различиями и противоречиями между индивидуумами, группами, видами. То же самое можно сказать о социальной динамике.

Эгалите возможно только в нравственно-этической сфере и только при "непротивлении сторон". Поскольку оное "непротивление" на практике не встречается, эгалите превращается в глухую абстракцию.

Я согласен руководствоваться этическими императивами, но не согласен делать это безусловно. Только до тех пор, пока мои поступки не вступают в противоречие с интересами моей семьи (и вообще - с интересами меня-расширенного-до-масштабов-определенной-группы). Признавая за другими индивидуумами право на то же самое "неимперативное" поведение.

Так о каком эгалите можно после этого говорить?

Целься!.. Пли.
Обо мне
Сергей Бережной
User: [info]barros
Name: Сергей Бережной
Календарик
Back Август 2008
12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31
Ссылки
Заголовки этой страницы
Тэги

Реклама

Настроить